တရားေဟာခ်က္မ်ား

Wednesday, November 21, 2012

ပိုးဒါလီသိန္းတန္ရဲ႕သီခ်င္းေလးျဖစ္ပါတယ္...gospel အတြက္ တကယ္ေကာင္းတဲ့သီခ်င္းေလးပါ....နားေထာင္ၾကည့္ၾကပါ...
                                                        
                                                          

""ေနာက္မက်ေသးခင္""

 

Labels:


  VERSE 1
ေလာကေျမႀကီးထဲ လႈပ္ရွားအသက္ရွင္ရင္း
မိနစ္နာရီေလးေတြ တေရြ႕ေရြ႕နဲ႔ ကုန္ဆံုး
ဒုိ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခ်ိန္ တစ္ေန႔ေရာက္ရွိေတာ့မယ္
ျပန္ေတြးကာ စဥ္းစားပါ အုိ မိတ္ေဆြ
VERSE 2
အသက္ရွင္စဥ္ေလးမွာ တမလြန္အတြက္ စိတ္ခ်ၿပီလား
ဤေလာကကမၻာႀကီးဟာ ဒုိ႔အတြက္ ခဏပါပဲ
ဘ၀ဆီမီးစာ ကုန္ဆံုးသြားၿပီးရင္
သင့္၀ိညာဥ္ ဘယ္လမ္းသြားမွာလဲ
CHORUS
အခ်ိန္မလြန္ခင္ ျပန္(သင္)စဥ္းစား ေနာက္မက်ေသးခင္
ထာ၀ရလမ္း ရွိေသးတယ္
အခ်ိန္မကုန္ခင္ သင္ဆံုးျဖတ္ ခ်စ္တဲ့ မိတ္ေဆြ
သင့္၀ိညာဥ္ ဘယ္လမ္းသြားမွာလဲ
အပယ္ငရဲကုိလား ထာ၀ရသုခဘံုလား
အေျဖမရွိရင္ အခက္ေတြ႕မယ္ေနာ္
VERSE 3
ကုိယ့္အႀကံအစည္ အျပဳအမူ ဘယ္လုိမွ မေျဖာင့္မတ္ႏုိင္ဘူး
ဒါနေတြ သီလနဲ႔ ႀကိဳးစားလည္း မရႏုိင္ဘူး
ငရဲကတစ္ပိႆာ တစ္ပဲက ကုသိုလ္
ဒီအတုိင္း ဆက္သြားခဲ့ရင္ အပယ္ငရဲကြယ္
VERSE 4
အျပစ္ရဲ႕ႏြံထဲက ေရွာင္ခြာၿပီး ထြက္သြားလုိ႔လည္း
ကုိယ့္အစြမ္းအကုန္ရွိသမွ် ႀကိဳးစားလုပ္ၾကည့္မေနနဲ႔
ဒုိ႔၀ိညာဥ္အသက္တာ ကုန္ဆံုးျခင္းမရွိရန္
ေယ႐ႈသခင္ကုိ သင္လက္ခံပါ

Friday, October 12, 2012

ထာ၀ရအသက္ Eternal Life - ဆရာေစာပက္ထရစ္ ေဒသနာ


ထာ၀ရအသက္ Eternal Life
ဆရာေစာပက္ထရစ္ ေဒသနာ 


ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ေပးထားတဲ့ သမၼာက်မ္းစာ၊ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုရားသခင္၊ ဒါေတြကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ထာ၀ရျဖစ္ျခင္း ဆိုတာ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္။ ထာ၀ရဆိုတဲ့အရာ အေရွ႔တိုင္းဘာသာရပ္မ်ားမွာ အေတြးအေခၚ၊အိုင္ဒီယာ မရွိပါဘူး။ သိကၤၡာရနဲ႔အနိစၥ၊ ခ်ဳပ္ျငိမ္းျခင္း ေတြပဲရွိပါတယ္။ မတူပါဘူး။ ထာ၀ရ ဆိုတဲ့ အရာထဲမွာ ထာ၀ရအသက္ဆိုတဲ့ အရာက အေရးအၾကီးဆံုးျဖစ္ပါတယ္။

ေလာကမွာ အသက္ရွင္ေနျပီး ထာ၀ရအသက္ဆိုတာ မသိဘူး၊ နားမလည္ဘူး ..ဆိုရင္ေတာ့ က်န္တာဘာပဲရရ၊ ဘာမွ အဓိပၸါယ္မရွိျဖစ္သြားပါမယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း တိတိက်က်၊ နားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။

သခင္ေယရႈလက္ထက္မွာ ဓမၼေဟာင္း နဲ႔ ဓမၼသစ္ စပ္ကူး၊ မတ္ကူးကာလ၊ ဓမၼေဟာင္းျပီးသြားတဲ့ မလခိက်မ္းနဲ႔ ဓမၼသစ္ ရွင္မသဲက်မ္းစာ အၾကား ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀၊ တိတ္ဆိတ္ေသာကာလို႔ေခၚတယ္။ ဘာမွ က်မ္းစာမွတ္တမ္း မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး သမိုင္းေၾကာင္းေတြေတာ့ ရွိပါတယ္။ က်မ္းစာမွာေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀ ကြာဟသြားပါတယ္။ ဒီ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀၀အတြင္း ကၠဳသေရလ (ဂ်ဴးလူမ်ိဳး) ေတြ ယုဒဘာသာနဲ႔ သြားတဲ့အခါ ဗိမာန္ေတာ္၊ သြန္သင္ခ်က္၊ ဖာရိရွဲ၊ ဇႏၱဳကဲေတြ ေပၚလာျပီး လႊမ္းမိုးသြားတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအေနနဲ႔ေတာ့ ေရာမအင္ပါယာ ေအာက္မွာ ကိုလိုနီအျဖစ္ အေနအထားပါ။

အဲဒီအခါ သခင္ေယရႈ ေပၚလာတယ္။ သူစတင္ သြန္သြန္တဲ့အခါ မတူေတာ့ဘူး။ အသစ္ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီမွာ ထာ၀ရအသက္ဆိုတာ ေပၚလာျပီး၊ ေမးစရာေမးခြန္းေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္လာတယ္။


(1) အရာရွိငယ္တဦးကေမးတယ္။ ထာရ၀အသက္ကို သူမသိ၊ နားမလည္၊ အဲဒီ အရာရွိတဦးကို Rich, Young & Ruler လို႔ အဂၤလိပ္လို အဓိပၸါယ္ေရးတယ္။ သူ႔အတြက္ ထပ္ျပီးေအာင္ျမင္ဖို႔ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ကိုေမးရမွာ .. ထာ၀ရအသက္ကိုပဲေမးတယ္။ သိပ္ေကာင္းတဲ့၊ သိပ္အေရးၾကီးတဲ့ ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။ ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ သူမသိဘူးျဖစ္ေနပါတယ္။

(2) က်မ္းတတ္တေယာက္သည္ အရွင္ဘုရား၊ ထာဝရအသက္ကို အေမြခံအံ့ ေသာငွါ အကြၽႏ္ုပ္သည္ အဘယ္အမႈကိုျပဳရပါမည္နည္းဟု ေမးေလွ်ာက္ခဲ့တယ္။.. သူက အရင္လူနဲ႔မတူ၊ က်မ္းတတ္၊ က်မ္းစာေတြအမ်ားၾကီးတတ္တယ္။ ဘာသာေရးသမားျဖစ္ျပီး က်မ္းစာကို အေရက်ိဳေသာက္ထားတယ္။ သူသိထားလို႔ ေမးတာမဟုတ္ .. ဘယ္သူမွမသိဘူး။ ဓမၼေဟာင္းမွာေတာ့ ေန႔စဥ္ ယာဇ္ပူေဇာ္တယ္။ ဒီေခတ္ ဓမၼသစ္မွာေတာ့ ေနာက္ဆံုးေပၚလာတဲ့ ပေရာဖက္ကို ထာ၀ရအသက္အေၾကာင္း ေမးလာတယ္။

ဂ်ဴးတေယာက္ ဘာသာေရးက်င့္၀တ္ထဲမွာေနထိုင္ၾကီးထြားလာသူလည္း၊ ထာ၀ရအသက္ မရထားဘူးဆိုတာ ေသခ်ာေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထာ၀ရအသက္ဆိုတာ ေနရင္းထိုင္ရင္း အလိုလိုရထားတဲ့ အရာဆိုတာ မဟုတ္ဘူး။ ေမြးကတည္းက ခရစ္ယာန္၊ ခရစ္ယာန္ အထူးကုဆရာ၀န္နဲ႔ျပတယ္။ ခရစ္ယန္လက္သယ္နဲ႔ေမြးတယ္။ ခရစ္ယာန္ တကၠစီသမားနဲ႔ပဲ အဲဒီညမွာ ေဆးရံုသြားတယ္။ ဟုတ္တယ္။ ငယ္ကတည္းက ဘုရားေက်ာင္း၀န္းထဲမွာေဆာ့ကစားတယ္။ ခရစ္ယာန္အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ပဲေနထိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ထာ၀ရအသက္ ရသြားေရာလား၊ ေသေသခ်ာခ်ာ စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။

ဒီေတာ့ ခရစ္ယာန္တေယာက္ ဘုရာေက်ာင္းတက္တယ္။ ဆယ္ဖို႔တဖို႔ထည့္တယ္။ မိရိုးဖလာအရ ေမြးကတည္းက ခရစ္ယာန္ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုတာ သူတို႔တေတြ ေမးသလို ကုိယ္လဲေမးစရာမလိုဘူးလား။ ငါထာ၀ရအသက္ရျပီးလား၊ ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဘာလုပ္ထားျပီလဲ။ ဘာလုပ္ရမလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းဟာ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္။


ေမးသူအားစိတ္မဆိုးရန္
ဒိေန႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေမးမထားရင္၊ သူမ်ားကေမးေရာ။ ထာ၀ရအသက္ရျပီလား .. ေမးတဲ့အခါ ..ဘာျဖစ္သလဲ။   စိတ္ဆိုးတယ္ .. အသက္ၾကီးတဲ့လူက ပိုစိတ္ဆိုးတယ္။ မင္းကဘာေမးတာလဲ .. ရႈးရွဲနဲ႔၊ ငါတို႔က ခရစ္ယာန္ျဖစ္တာ အံတိုေနျပီး၊ အသင္းေတာ္မွာလူၾကီး ..ဘာညာ နဲ႔။ ေမးတာက ရျပီလား ..ဆိုေတာ့ မင္းတို႔မေမြးခင္ကတည္းက ငါတို ့ခရစ္ယာန္ျဖစ္တာၾကာျပီး .. ပဲ ေျဖတယ္။ ရျပီးလား ဆိုတဲ့ေမးခြန္းကို အေျဖမရွိဘူး။ မေျဖတတ္ဘူး။ ဘာေတြလာေမးေနတာလဲ။  ဒါေပမဲ့ အဲဒီေမးခြန္းဟာ စိတ္ဆိုးစရာေကာင္းတဲ့ေမးခြန္းလား။ ဒါအေရးၾကီးတဲ့ ေမးခြန္းပါ။  ရွင္းလင္းတဲ့လူတေယာက္အဖို႔ ဘာမွ စိတ္ဆိုးစရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ တိက်တဲ့အေျဖမရွိလို႔ ေမးသူကို စိတ္ဆိုးရတာပါ။

တခ်ိဳ႔ကလည္း စိတ္မဆိုးပါဘူး။ ဒီလိုကြဲ႔ .. ဆရာေတြကေတာ့ ေျပာတာပဲ။ ဆိုျပီး စကတည္းက မေရမရာ၊ ၀ါးတာတားနဲ႔ ေျဖတယ္။ ခရစ္ယာန္သျခိဳင္းမွာေတာ့ သရဲမေျခာက္ဘူးလို႔ေတာ့ ေျပာတာပဲ .. စသျဖင့္ စိတ္မဆိုးပဲေျဖသူမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေတြက သမၼာတရားမဟုတ္ပါဘူး။ ရပ္တည္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြက တိက်ခိုင္လံုတဲ့ အေၾကာင္းမ်ားမဟုတ္ပါ။

ဒီျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ ခရစ္ယာန္ ၅သန္းစလံုးမွာ တိက်တဲ့အေျဖရွိတယ္ မထင္ပါဘူး။ သံုးပံုတစ္ပံုေလာက္ အေျဖသိနားလည္တယ္ဆိုရင္ ေက်းဖူးေတာ္ပါပဲ။ အေရးၾကီးသလား ေမးရင္ .. ဟာ..အဲဒိထက္အေရးၾကီးတာ ဘာမွမရွိဘူးလို့ေျပာရပါမယ္။ အခ်ိဳ႔လည္း ဘာမွမသိပဲ ေသသြားမွ၊ က်န္ရစ္တဲ့မိသားစုက ေသသူအတြက္ ေအာက္ေမ့သတိရစြာနဲ႔ လႈဒါန္းတာမ်ိဳးေတြ လုပ္ၾကတာမ်ိဳး ရွိလာတယ္။ ထာ၀ရအသက္အတြက္ စိတ္မခ်ၾကပါ။ ျပီးတဲ့လူေတာ့ ထားပါေတာ့။  ကြ်န္ေတာ္တို႔ လက္ရွိအသက္ရွင္ေနတဲ့ သူေတြအတြက္ေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္စရာေတြ ရွိေသးတယ္။ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ ကိုယ္မိသားစုေတြအတြက္လည္း သတိထားဖို႔လိုပါတယ္။ ေသခ်ာေမး၊ ေသခ်ာေျပာ၊ ဒီထက္အေရးၾကီးတဲ့အရာ မရွိဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေမးခြန္းဟာ သူတို႔ေမးၾကသလို၊ ယခုလူေတြလည္း ေမးရမယ္။ စိတ္၀င္စားရမယ္ ျဖစ္ပါတယ္။



ဒီကေန႔ေတာ့ ဒီစကားလံုး ထာ၀ရအသက္ ကိုပဲ ဗဟိုျပဳမယ္ျဖစ္တယ္။

ငရဲ၊မီးအိုင္သို႔
ထာ၀ရအသက္ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးလဲ။ ဘယ္လိုသေဘာသဘာ၀ရွိသလဲ။ (3) အျပစ္တရား၏ အခကား ေသျခင္းေပတည္း... ဆိုတယ္။ ေသျခင္းေျပာတဲ့အခါ ၀ိညာဥ္ေသျခင္း၊ ခႏၱာေသျခင္း၊ ထာ၀ရေသျခင္း ဆိုတဲ့ (၃)မ်ိဳးနဲ႔ သြားတဲ့အခါမွာ ထာ၀ရအသက္မရျခင္းဟာ ေသျခင္းဆိုတဲ့ ရလဒ္ျဖစ္ေနပါတယ္။ ထာ၀ရအသက္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီေသျခင္းကေန လြတ္တယ္။ (4) ထာ၀ရအသက္ မရရင္ ေနာက္ဆံုးဘယ္လိုဘ၀မွာ ၾကံဳေတြ႔ရမလဲဆိုတဲ့အရာ ..ထိုအခါ လက္ဝဲေတာ္ဘက္၌ ရွိေသာသူတို႔အားမင္းႀကီးက၊ က်ိန္ျခင္းကိုခံရေသာသူတို႔၊ မာရ္နတ္ႏွင့္သူ၏ တမန္တို႔အဘို႔ျပင္ဆင္ေသာ ထာဝရမီးထဲသုိ႔ ငါ့ထံမွခြါသြားၾကေလာ့။ Eternal Fire ဆိုတဲ့ ထာ၀ရမီးအိုင္၊ ကမၻာအဆက္ဆက္ ျပင္းထန္စြာခံရမယ္။ ထာ၀ရအသက္မရရင္ ထာ၀ရငရဲမွာ ေရာက္မယ္။ ထာ၀ရအျပစ္ဒဏ္ ..ဆိုတာ လြတ္ရက္မရွိဘူး။ ကမၻာအဆက္ဆက္ခံရမယ္။ မျပီးဆံုးႏိုင္ဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ လံုး၀မရွိေတာ့ဘူး။

ဘာသာတရားေတြကေတာ့ ငရဲက်လဲ၊ ျပန္လည္လြတ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပးထားတယ္ .. ဒီမွာေတာ့ လံုး၀ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိဘူး။ ငရဲက်ျပီဆိုတာနဲ႔ ျပီးသြားျပီ။  ဒါေၾကာင့္ အဆံုးအျဖတ္က ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္။

ထာ၀ရအသက္သို႔
အခု ထာ၀ရအသက္ရဲ့ အျပဳသေဘာဘက္ကို ျပန္ၾကည့္မယ္။ (5)ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူ အေပါင္း တို႔သည္ ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔မေရာက္၊ ထာဝရအသက္ကို ရေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၌တပါးတည္းေသာ သားေတာ္ကို စြန္႔ေတာ္မူသည္တိုင္ေအာင္ ေလာကီသားတို႔ကို ခ်စ္ေတာ္မူ၏။ ဒီေနရာမွာ ထာ၀ရအသက္ကို ရေစခ်င္တယ္။ ေလာကီသားအေပါင္းတို႔ကို မပ်က္စီးေစခ်င္ဘူး။ ဘုရားသခင္ ခ်စ္တယ္။ တန္ဖိုးထားတယ္။ ဒါဘုရားရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာနဲ႔ ထာ၀ရပ်က္စိးျခင္းကို မေရာက္ေစလိုတဲ့ သေဘာကိုေတြ႔ရတယ္။ ဒါ ထာ၀ရအသက္ဆိုတာပါ။ အျပစ္စီရင္ျခင္းကိုလြတ္ေျမာက္သြားျပီျဖစ္သည္။ တမလြန္အတြက္ စီရင္ခံရဖို႔ မရွိေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ႔လည္း မသိမသာတဲ့ ငရဲမ်ားက်မလား လို႔ သံသယရွိမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငရဲဆိုတဲ့အရာ လံုး၀စဥ္းစားစရာမရွိေတာ့ပါ။

၀ိညာဥ္ေသသူမ်ား အသစ္တဖန္ေမြးဖြားျခင္းရရွိသြားတယ္။ ၀ိညာဥ္အသက္ျပန္လည္ရရွိသြားျခင္းျဖစ္တယ္။

ေယာ ၁၇း၃  ထာ၀ရအသက္ရထားရင္ ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္ ၂ပါးစလံုးနဲ႔ သိၾကြမ္း၊ ရင္းႏွီးျခင္း ရွိပါတယ္။ ထာ၀ရအသက္ရတာနဲ႔ ဘုရားနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။


ေမးစရာတခုရွိတယ္။

သမၼာက်မ္းစာရဲ့ အခ်ဳပ္ကိုသိဖို႔ လိုပါတယ္။ သူမ်ားေမးရင္ က်မ္းစာမွာ အမ်ားၾကီးပါတယ္။ စံုေနတာပဲ .. ေျဖလို႔မျဖစ္ပါ။ ဒိကေန႔ က်မ္းစာတအုပ္လံုးက အဓိက ေယာ ၂၀း၃၁ (6) ေယရႈခရစ္ေတာ္ကို္လွ်င္ ထာ၀ရအသက္ကို ရမဲ့အေၾကာင္းျဖစ္တယ္။ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အဓိကက်မ္းပိုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။

ခရစ္ယာန္ ဂိုဏ္ဂဏမ်ားရဲ့ ကြဲျပားခ်က္မ်ား၊ သြန္သင္ခ်က္မ်ားဟာ ဒုတိယအခန္းမွာရွိပါတယ္။ အဓိကအခ်က္ဟာ ထာ၀ရအသက္အေၾကာင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

ထာ၀ရအသက္၊ (3) အျပစ္သားရဲ့အဖိုးအခဟာ ေသျခင္းျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ အခမဲ့လက္ေဆာင္က ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ ထာ၀ရအသက္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒိကို ေက်းဇူးေတာ္လို႔ ေခၚတယ္။ အခမဲ့ဆိုေပမဲ့ တန္ဖိုးၾကီးလွပါတယ္။ ၀ယ္ယူျခင္း၊ လုပ္ယူျခင္း၊ ၾကိဳးစားေပးဆပ္ျခင္း၊ လႈဒါန္းျခင္းေပးျခင္း မ်ားနဲ႔  ထာ၀ရအသက္ကို မရပါဘူး။

ေက်းဇူးေတာ္
ဘုရားေက်ာင္းတက္၊ သာသနာျပဳ၊ ေပးလႈ လုပ္စရာ  မလိုျခင္း၊ မလိုျခင္း ကို ေျပာတာမဟုတ္ပါ။ ထာ၀ရအသက္ရျခင္း ဟာ ေက်းဇူးေတာ္သက္သက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေပးလႈျခင္း၊ က်မ္းတတ္ျခင္း  ..စသည္တို႔နဲ႔လံုး၀မဆိုင္ပါ.. Amazing Grace သီခ်င္းအတိုင္း ေက်းဇူးေတာ္ သက္သက္ျဖင့္ ထာ၀ရအသက္ကို ရျခင္းျဖစ္တယ္။ အေရးၾကီးဆံုး သေဘာ သဘာ၀ျဖစ္ပါတယ္။

ေယာ ၆း၆၈  (7) သခင္ေယရႈက ေကာင္ကင္မွ မာနမုန္စားေသာ ဘိုးဘြားမ်ားအေၾကာင္းမွာ ငါ့အေသြး၊ငါ့အသားကို စားသံုးရန္ ေျပာတဲ့အခါ လူအမ်ား နားမလည္ပဲ၊ ေရွာင္ဖယ္ ထြက္သြားၾကသည္။ တပည့္ေတာ္မ်ားကို ေယရႈကေမးေသာအခါ  ေပတရုက ထာ၀ရအသက္မွာ ကိုယ္ေတာ္ထံတြင္သာရွိတယ္ လို႔ေျဖပါတယ္။ တိက်ျပက္သားတဲ့ ငါ့ဆီမွာ ထာ၀ရအသက္ရွိတယ္ ..လို႔ အျပက္ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ထာ၀ရအသက္ကို သခင္ေယရႈကသာ ေပးႏိုင္သူျဖစ္သည္။

ဘာသာမဲ့မ်ား
တခ်ိဳ႔လည္း ဘာသာတရားေကာင္းတယ္။ ဘယ္ဘာသာလိုက္ရမလဲ ေလ့လာၾကတယ္။ ႏိႈင္းယွဥ္မေနပါနဲ႔။ ဖတ္မွတ္ေလ့လာရင္ မကုန္ႏိုင္ပါ။ ဦးေႏွာက္သာရႈပ္ျပီး ဘာသာမဲ့အျဖစ္နဲ႔ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ထာ၀ရအသက္ဆိုတာ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းပဲ၊ သခင္ေယရႈဆီမွာ ရွိတယ္။ ဒါပါပဲ။



ခြဲခန္႔မွတ္သားျပီး ေပးျခင္မဟုတ္ပါ
လူတေယာက္ကို ထာ၀ရအသက္ မရေစတဲ့အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္က သူ႔ကိုမေပးခ်င္လို႔ ၊ ေပးခ်င္လို႔ ဆိုတာမရွိပါဘူး။ တခ်ဳိ႔ကလည္း ေရွးမဆြက ခြဲခန္႔မွတ္သားေတာ္မူ၏ လို႔ predestination သြန္သင္ခ်က္လိုလဲမဟုတ္ပါဘူး။  တခ်ိဳ စပယ္ရွယ္ေရြးေကာက္၊ အသံုးျပဳတဲ့လူေတြ တေယာက္တေလေတာ့ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အားလံုးအတြက္ေတာ့ ဘုရားသခင္က သတ္မွတ္မထားပါဘူး။ မိမိနဲ႔ပဲဆိုင္ပါတယ္။ လူအားလံုးအတြက္ ဘုရားသခင္က ထာ၀ရအသက္ေပးခ်င္တယ္။ ရေစခ်င္တယ္။ ရွိရွိသမွ် မပ်က္စီးေစခ်င္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ မိမိဆႏၵက ပိုအေရးၾကီးပါတယ္။

ေယာ ၅း၃၉-၄၀ က်မ္းစာအားျဖင့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြ က်မ္းစာကို ေမႊေႏွာက္ဖတ္ၾကတယ္။ ထာ၀ရအသက္ကို ရွာတယ္။ ကယ္တင္ရွင္ ေမရွိယ ကိုရွာၾကတယ္။ က်မ္းစာထဲမွာ ပါေနေပမဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးမ်ားေၾကာင့္ မျမင္ႏိုင္ၾက။ သင္တို႔သည္ ထာ၀ရအသက္ကို ရဖို႔ရာ ငါ့ထံသို႔မလာႏိုင္ၾက .. ဘုရားသခင္က အတင္းမေပးပါ။ ရခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိမွ ေပးမယ္ျဖစ္တယ္။

လူေတြက ထာ၀ရအသက္ထက္၊ ပိုက္ဆံ၊ ေယာကၤ်ား၊ မိန္မ၊ ကေလး ရခ်င္သူမ်ားပဲ မ်ားပါတယ္။  ဆုေတာင္းခ်က္အမ်ားၾကီးတင္ၾကျပီး ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဆုေတာင္းခ်က္မတင္ၾကပါ။ ဘုရားသခင္က တျခားအရာမ်ားထက္ ထာ၀ရအသက္ကို အရင္ေပးခ်င္ပါတယ္။

လည္ပင္းခိုင္မာ၊ စိတ္ႏွလံုးခိုင္မာျပီး ထာ၀ရအသက္ကို မရႏိုင္ျဖစ္ရပါတယ္။


ယံုၾကည္ျခင္း
စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ ဘာသာေရးသမားမ်ား ကိုျပန္ေျပာရင္၊ သူတို႔ ထာ၀ရအသက္ရဖို႔ ဘာလုပ္ရမလဲ။ ၾကည့္ၾကပ္လုပ္ရန္ မဟုတ္ပါ။ ရွင္းလင္းတိက်စြာ လုပ္ရမည့္အခ်က္မ်ားရွိသည္။  ရထားသူကလည္း ဘာေတြလုပ္လို႔ ရသလဲ၊ မရေသးသူကလည္း ရေအာင္ ဘာေတြလုပ္ရမည္လဲ ..။

(8) ေယာဟန္ ၆း၄၇  ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား ငါ့ကိုယံုၾကည္ေသာသူသည္ ထာ၀ရအသက္ကိုရ၏။ ..ရွင္းလင္းေနပါတယ္။ အဲဒီထက္ရွင္းတာ ဘာမွမရွိပါ။ ဘာမွ လုပ္စရာကိုင္စရာမလိုပါ။ ရႈပ္ေထြးမႈမရွိပါ။ အျပက္ေျပာထားတာကေတာ့ ငါ့ကိုယံုၾကည္ေသာသူ ထာ၀ရအသက္ကိုရ၏ .. ဆိုပါတယ္။ Truely Turely I say .. ဆိုျပီး အမွန္အကန္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

အသင္းေတာ္က သြန္သင္ခ်က္၊ ပညာတ္ခ်က္မ်ား၊ ၾသ၀ါဒမ်ားစြာ ထပ္ေပါင္းလိုက္လွွ်င္ ရႈပ္သြားပါမယ္။ ဒါေတြမလုပ္ရေတာ့ဘူး .. မဆိုလိုပါ။ (9) ဧဖက္ ၂း၈-၉ ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ လို႔ဆိုပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္း ဆိုတာ ထာ၀ရအသက္ပင္ျဖစ္တယ္။

မည္သူမဆို၊ မည္သည့္လူတန္းစားမဆို ထာ၀ရအသက္ကို လိုခ်င္ရင္ ရယူႏိုင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ သခင္ေယရႈကို ယံုၾကည္ရင္ ထာ၀ရအသက္ကို ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ယံုတယ္ဆိုရာမွာ သူဘယ္သူလဲ၊ မိမိအတြက္ သူဘာလုပ္ေပးသြားသလဲ ..ဆိုတဲ့ (၂)ခ်က္ပဲ သြားပါတယ္။

(၁) ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္အျဖစ္ ယံုဲျခင္းျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႔က ေယရႈကို တမန္ေတာ္၊ ပေရာဖက္၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္၊ ဘုရားမ်ားစြာထဲက ဘုရားတခု စသျဖင့္ ျမင္ၾကပါတယ္။ အဲသလို ရႈပ္ေထြးမျမင္ပဲ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္အျဖစ္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖစ္တယ္။

(၂) သူဘာလုပ္ေပးခဲ့သလဲ ...။ ဒါဧ၀ံေဂလိတရားျဖစ္တယ္။ က်မ္းစာလာသည္ကား ငါတို႔အျပစ္မ်ားအတြက္ ကားတိုင္မွာအေသခံတယ္။ ေသျပီး၃ရက္ေျမာက္ေန႔မွာ ရွင္ျပန္ထေျမာက္တယ္။


ဒီ(၂)ခ်က္ပါပဲ။ ဒါကိုယံုရပါမယ္။ ဘာခက္သလဲ..ဘာမွမခက္ပါဘူး။

ခုနေျပာသြားတဲ့ အရာရွိ၊ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ .. စတဲ့သူေတြ ဒီ(၂)ခ်က္ကို နားမလည္ၾကဘူး။ ဒီကေန႔ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ရွင္းလင္းတဲ့အေျဖကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရပါတယ္။ သခင္ေယရႈကို ရွင္းလင္းစြာယံုတယ္။ ဒါဆို ထာ၀ရအသက္ကို ရတယ္။

သခင္ေယရႈက ရမယ္၊ ရႏိုင္တယ္၊ ရဖို႔အခြင့္အလမ္းပြင့္ေနတယ္လို႔ ေျပာသလား၊ ... ရ၏ .. လို႔ တိက်ျပက္သားတဲ့စကားပဲ။ အခုယံု၊ အခုရမယ္ ဆိုပါတယ္။

(10) ငါတို႔အား ေပးေတာ္မူေသာ ဂတိေတာ္မူကား၊ ထာဝရအသက္ကို ဝန္ခံေတာ္မူေသာ ဂတိေတာ္ ေပတည္း ..ဆိုတဲ့ ဘုရားႏႈတ္က ေပးတယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားကုိယ္တိုင္၀န္ခံ အာမခံထားပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ကလည္း သံသယျပန္၀င္လာတတ္ပါတယ္။ ဒီကတိက ဘာမွ အေျပာင္းအလဲ မရွိပါဘူး။ ေဖာက္ျပန္၊ေရႊ႔ေလ်ာ့မႈ၊ အေျခအေန၊အခ်ိိန္ခါေပၚ မူတည္ျပီး ေပးထားတဲ့ ထာ၀ရအသက္မဟုတ္ပါ။ ခ်စ္လို႔ ေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ ေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သက္ေသ၊ အာမခံခ်က္မွာ ထာ၀ရအသက္၏ .. ကို ဘုရားသခင္က
ေရာမ ၈း၁၆ ငါတို႔သည္ဘုရားသခင္၏ သားျဖစ္ၾကသည္ဟု ဝိညာဥ္ေတာ္ သည္ ငါတို႔၏ ဝိညာဥ္ႏွင့္ အတူသက္ေသခံေတာ္မူ၏။ သက္ေသမွ အထဲမွာပဲရွိပါသည္။ အျပင္မွ ေယာ ၅း၁၃ ထိုသူကား အဘယ္သူျဖစ္ သည္ကို ေရာဂါကင္းေသာသူသည္ မသိ။ အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုအရပ္၌ စုေဝးလ်က္ရွိသည္ ျဖစ္၍ ေယရႈသည္ မထင္မရွားထြက္ၾကြေတာ္မူ၏။  .. ဟု ရွင္ေယာဟန္ကိုယ္တိုင္ လက္ညိဳးထိုးျပီး ေျပာသကဲ့သို႔ ခံစားရန္လိုပါ
တယ္။

ထာ၀ရအသက္သည္ ကိုယ္တိုင္ရထားျခင္းျဖစ္
တယ္။ ကိုယ္တိုင္ရယူျခင္းႏွင့္ဆိုင္ပါသည္။ ထာ၀ရအသက္ကို မိမိကိုယ္တိုင္ရထားျခင္းကို သိရမည္၊ ေျပာႏိုင္ရမွာ..ျဖစ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထာ၀ရကာလ၊ စိတ္ခ်မႈရွိတယ္။ အသက္တာပိုင္းတြင္ ဘုရားထပ္ေပးဦးမည့္အရာမ်ားရွိတဲ့အေၾကာင္း ခြန္အားေပးလိုပါတယ္။

ဆရာေစာပက္ထရစ္
ေဒသနာ 15.02.2009




Reference Verses
(1) ရွင္လုကာ ၁၈း၁၈
အရာရွိတေယာက္က၊ ေကာင္းျမတ္ေသာဆရာ၊ ထာဝရအသက္ကို အေမြခံရအံ့ေသာငွါ အကြၽႏ္ုပ္သည္ အဘယ္အမႈကို ျပဳရပါမည္နည္းဟု ေမးေလွ်ာက္ေသာ္၊ ၁၉ေယရႈက၊ ငါ့ကိုေကာင္းျမတ္သည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ ေခၚသနည္း။ ဘုရားသခင္တပါးတည္းသာ ေကာင္းျမတ္ေတာ္မူ၏။ ၂ဝသင္သည္ ပညတ္ေတာ္တို႔ကို သိသည္မဟုတ္ေလာ။ သူ႔မယားကိုမျပစ္မွားႏွင့္။ လူအသက္ကိုမသတ္ႏွင့္။ သူ႔ဥစၥာကို မခိုးႏွင့္။ မမွန္ေသာသက္ေသကိုမခံႏွင့္။ မိဘကိုရိုေသစြာျပဳေလာ့ ဟုမိန္႔ေတာ္မူလွ်င္၊ ၂၁အရွင္ဘုရား၊ ထိုပညတ္ရွိသမွ်တို႔ကို ငယ္ေသာအရြယ္မွ စ၍ အကြၽႏ္ုပ္ေစာင့္ေရွာက္ပါၿပီဟု ေလွ်ာက္ျပန္သည္ကို ေယရႈသည္ၾကားလွ်င္ သင္သည္ တခုလိုေသး၏။ ၂၂ကိုယ္ဥစၥာရွိသမွ်ကိုေရာင္း၍ ဆင္းရဲေသာသူတို႔အား ေပးေဝေလာ့။ ထုိသို႔ျပဳလွ်င္ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ဘ႑ာကို ရလိမ့္မည္။ သို႔ၿပီးမွလာ၍ ငါ့ေနာက္သို႔လိုက္ေလာ့ ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ ၂၃ထိုသူသည္ မ်ားစြာေသာဥစၥာကို ရတတ္ ေသာသူျဖစ္၍၊ ထိုစကားကိုၾကားလွ်င္ အလြန္စိတ္မသာသည္ႏွင့္ သြားေလ၏။


(2) လုကာ ၁၀း၂၈
၂၅တရံေရာအခါ က်မ္းတတ္တေယာက္သည္ ထ၍၊ အရွင္ဘုရား၊ ထာဝရအသက္ကို အေမြခံအံ့ ေသာငွါ အကြၽႏ္ုပ္သည္ အဘယ္အမႈကိုျပဳရပါမည္နည္းဟု ကိုယ္ေတာ္ကိုစံုစမ္းေႏွာင့္ရွက္ျခင္းငွါ ေမးေလွ်ာက္ေသာ္၊ ၂၆ကိုယ္ေတာ္က၊ ပညတၱိက်မ္း၌ အဘယ္သို႔လာသနည္း။ သင္သည္အဘယ္သို႔ ဘတ္သနည္းဟု ေမးေတာ္မူလွ်င္၊ ၂၇ထိုသူက၊ သင္၏ဘုရားသခင္ထာဝရဘုရားကို စိတ္ႏွလံုးအၾကြင္းမဲ့၊ အစြမ္းသတၱိရွိသမွ်၊ ဥာဏ္ရွိသမွ်ႏွင့္ခ်စ္ေလာ့။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူကို ကိုယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ေလာ့ဟု ျပန္ေလွ်ာက္ေလ၏။ ၂၈ကိုယ္ေတာ္ကလည္း၊ သင္၏စကားသည္ မွန္ေပ၏။ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ အသက္ကိုရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

(3) ေရာမ ၆း၂၃ အျပစ္တရား၏ အခကား ေသျခင္းေပတည္း...


(4) မသဲ၂၀း၄၁
ထိုအခါ လက္ဝဲေတာ္ဘက္၌ ရွိေသာသူတို႔အားမင္းႀကီးက၊ က်ိန္ျခင္းကိုခံရေသာသူတို႔၊ မာရ္နတ္ႏွင့္သူ၏ တမန္တို႔အဘို႔ျပင္ဆင္ေသာ ထာဝရမီးထဲသုိ႔ ငါ့ထံမွခြါသြားၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား၊ ငါသည္ မြတ္သိပ္ေသာအခါ သင္တို႔သည္မေကြၽး၊ ငါသည္ ေရငတ္ေသာအခါ သင္တို႔သည္ ေသာက္ဘို႔မေပး။ ငါသည္ ဧည့္သည္ျဖစ္ေသာအခါ သင္တို႔သည္ ဧည့္သည္ဝတ္ကိုမျပဳ။ ငါသည္ အဝတ္အခ်ည္းစည္းရွိေသာ အခါ သင္တို႔သည္အဝတ္ႏွင့္မဖံုးမလႊမ္း။ ငါသည္ အနာေရာဂါစြဲေသာအခါ၌၄င္း၊ ေထာင္ထဲမွာေနရေသာ အခါ၌၄င္း၊ သင္တို႔သည္ မၾကည့္ရႈမျပဳစုၾကဟု မိန္႔ေတာ္မူလွ်င္၊


(5) ေယာ၃း၁၆
ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ကို ယံုၾကည္ေသာသူ အေပါင္း တို႔သည္ ပ်က္ဆီးျခင္းသို႔မေရာက္၊ ထာဝရအသက္ကို ရေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၌တပါးတည္းေသာ သားေတာ္ကို စြန္႔ေတာ္မူသည္တိုင္ေအာင္ ေလာကီသားတို႔ကို ခ်စ္ေတာ္မူ၏။


(6) ေယာ ၂၀း၃၁
ေယရႈသည္ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို သင္တို႔သည္ ယံုမည္အေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ယံု၍ နာမေတာ္အားျဖင့္ အသက္ကိုရမည္ အေၾကာင္း၊ ဤမွ်ေလာက္ ေရးထားလ်က္ရွိသတည္း။


(7) ေယာ ၆း၆၈ ရွိမုန္ေပတရုက၊ သခင္၊ အကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ အဘယ္သူထံသို႔သြား ရပါမည္နည္း။ ထာဝရအသက္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ စကားသည္ ကိုယ္ေတာ္၌ တည္ပါ၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာအသက္ရွင္ ေတာ္မူေသာဘုရား သခင္၏ သားေတာ္ျဖစ္ေတာ္မူသည္ကို အကြၽႏ္ုပ္ တို႔ယံုၾကည္သိမွတ္ ၾကပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ေလ၏။

(8) ေယာဟန္ ၆း၄၇  ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား ငါ့ကိုယံုၾကည္ေသာသူသည္ ထာ၀ရအသက္ကိုရ၏။

(9) ဧဖက္ ၂း၈-၉ ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ လို႔ဆိုပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္း ဆိုတာ ထာ၀ရအသက္ပင္ျဖစ္တယ္။

(10) ၁ေယာ၂း၂၅  ငါတို႔အား ေပးေတာ္မူေသာ ဂတိေတာ္မူကား၊ ထာဝရအသက္ကို ဝန္ခံေတာ္မူေသာ ဂတိေတာ္ ေပတည္း။

အင္တာနက္မွာ အျပည့္အစံုနားဆင္ရန္လင့္
http://www.sawpatrick.net/eternal-life

၀န္ေလး၍ ပင္ပန္းေသာသူ အေပါင္းတို႔ ငါ့ထံသို႔လာၾကေလာ့။


  အေဆြ ….. အဘယ့္ေၾကာင့္ ဒုကၡဆင္းရဲခံေနရသနည္း?  Samual Soe Lwin .. 
ခ်စ္ေသာအေဆြ၏ ပရိေဒ၀ ေသာက (အို၊နာ၊ေသေရး) ဒုကၡဆင္းရဲေရာက္ေနရျခင္းသည္ တရားသေဘာအားျဖင့္ ဆင္ျခင္ၾကည့္ေသာ္ လူသည္ မိမိဘ၀ကို မိမိမပိုင္ႏိုင္၊ မစီမံႏိုင္ေသာေၾကာင့္သာ လက္လွမ္းမီရာ ေဆးရံု၊ ေဆးခန္း၊ ေလာကဓါတ္ပညာ အတိုအထြာတို႔မွ အားကိုးရာရလိုရျငား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းပင္မဟုတ္ပါလား?

“ထက္ရပ္ဘံုတစ္ခြင္ႏွင့္ ေအာက္ရပ္လူ႔ျပည္မွ အပ္ငယ္ႏွစ္ေခ်ာင္း ထိပ္ျခင္းတိုက္ပါေသာ္မွ လူအျဖစ္ကားရခဲစြတည္း၊ အကယ္လူျဖစ္ ဘုရားကိုဖက္ပါမွ မြန္ျမတ္ဘ၀ ဆိုအပ္လွ´´ဆိုေသာ စကားအတိုင္း ရခဲလွေသာ လူဘ၀တြင္ ခ်စ္ေသာအေဆြ၏ အားကိုးအားထားျပဳရာသည္ တဒဂၤသာတည္သည့့္ ေလာကီ႑ာ၊ ဂုဏ္ရွိန္သတင္း၊ ေက်ာ္ေစာကိတၱိတို႔ျဖင့္ ဘ၀
ကို အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစကာ၊ ဖာသိဖာသာျဖင့္ ဘ၀ကို ေရစုန္ေမ်ာကာ လွ်စ္လွ်ဴ႐ႈရန္ကား မသင့္ေလွ်ာ္ပါေလ။ ေသျခင္းတရားအား မၾကားနာလိုၾကေသာ္လည္း ေရွာင္လႊဲရႏိုင္ေကာင္းေသာ အရာမဟုတ္သျဖင့္ ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အေဆြသည္ အသင့္ျပင္ဆင္ထားရွိရန္ လိုအပ္လွေပသည္၊။
လူသည္ ဓါတ္ႀကီးေလးပါးျဖင့္၎၊ အာရံုငါးပါးတို႔ျဖင့္၎၊ လိုတမရ ဒုကၡဆင္းရဲ ဖ်ားနာေနၾကရျခင္းလား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ဥတု၊ ဗီဇ၊ ကမၼ၊ နိယာမ တရားသေဘာတို႔ေၾကာင့္ ဒုကၡ ပရိေဒ၀တို႔ႏွင့္ ယွဥ္တြဲေနရျခင္းမဟုတ္ပါလား။
တရားရွာကိုယ္မွာေတြ႔ဟူ၍ ဆိုႏိုင္ေသာ္ျငားလည္း ဘုရားကိုကား ကိုယ္ခႏၶာမွာရွာ၍ မေတြ႔ႏိုင္ပါေလ။
`အနာႏွင့္ေဆးတည့္ေအာင္ေပး ေပ်ာက္ေရးမခက္ပါ´ ဆိုသည့္အတိုင္း လူ႔ဘ၀၏အေျဖသည္ ဤေလာကတြင္ မရွိေပ၊ ဘုရားမွတပါး အားကိုးစရာမရွိျခင္းေၾကာင့္ ဤဒုကၡတိဘံုတြင္ မိဘ၊ ဘိုးဘြားမွအစ ႀကီးငယ္မဟူ ကိုယ္စီ အပူဒုကၡ တို႔ျဖင့္ရွိၾကၿပီး၊ အခ်ိဳ႔က မူးယစ္ေဆး၀ါး တို႔ျဖင့္၎၊ ကာမဂုဏ္စည္းစိမ္တို႔ျဖင့္၎၊ သတင္းသီလ၊ ဘာသာတရားကိုင္း႐ႈိင္းျခင္းတို႔ျဖင့္၎ ကုစားရန္ႀကိဳးစားၾကေသာ္လည္း ဧၿငိမ္းရာ အစစ္အမွန္ကိုကား မေတြ႔ရွိႏိုင္ၾကေပ။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားကို ေပလ်ာယကန္ျပဳကာ ပလပ္ထားၾကျခင္းေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ေလသည္။
ဘုရားဟူသည္ မပစ္ပယ္ေကာင္းသလို မျပစ္မွားအပ္ေပ၊ အကယ္၍ ပစ္မွားခဲ့ေသာ္ကား မိဘ၊ ဆရာသမားတို႔ကို ေစာ္ကားေသာအျပစ္တရားမွ ရေသာက်ိန္ျခင္းထက္ ႀကီးေလးလွေသာ ဘုရားစာေရသင့္ (က်ိန္ျခင္းခံ)၍ ဘ၀ပင္လယ္တြင္ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ဘဲ အားကိုးရာမဲ့ ဒုကၡတို႔ကိုသာ အေဖၚျပဳရေခ်ေတာ့မည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း လူသားသင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရေလၿပီ။ ဤအရာတို႔သည္ အားလံုးအတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အဘယ္သို႔ ဆက္ႏြယ္ေနေၾကာင္း ျမတ္ဘုရား က်မ္းဂန္ျမတ္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖၚျပထားပါသည္။

၁။ ၾသကာသေလာက။

အစအဦး၌ ျမတ္ဘုရားရွင္သည္ ၾသကာသ ေလာကကို သူ၏ ဣဒၶိပါတ္တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ စီရင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေလ၏။ စၾကာ၀ဠာ၊ ေန၊ လ၊ ၾကယ္တာရာတို႔မွအစ ေန႔ႏွင့္ညတို႔ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္ ဓမၼမိတ္ေဆြ၊

၂။ သတၱေလာက။

တဖန္ျမတ္ဘုရားရွင္သည္ သူ၏ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရွိသည့္အတိုင္း ဦးစြာ ကုန္းေျမ၊ သစ္ပင္၊ ပန္းမာလာတို႔ကို စီရင္ၿပီးေသာ္ ႀကီးငယ္၊ မ်ိဳးစံု သတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ကို စီရင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူေလသည္။ သို႔ေသာ္ သင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔လူသားတို႔ကိုကား ထိုသို႔ မျပဳဘဲ တမူထူးကဲစြာ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေလသည္ကို ခ်စ္ေသာဓမၼအေဆြ သိျမင္ေစရန္ ျမတ္ဘုရားအလိုေတာ္ရွိေတာ္မူေလသည္။

၃။ နိစၥေလာက။

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ မႏုႆဟူ၍ ေခၚဆိုၾကေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုကား ဓါတ္ႀကီးေလးပါး (ပထ၀ီ၊ ေတေဇာ၊ အာေပါ၊ ၀ါေယာ)တို႔ျဖင့္ သာမက ရုပ္ခႏၶာကို ျပဳျပင္ၿပီးေသာ္ အသက္မဲ့ ရုပ္သာရွိေသးေသာ လူသားအား ဇီ၀ အသက္တည္းဟူေသာ နာမ္သက္ကိုေပး၍ အို၊ နာ၊ ေသျခင္းကင္းေသာ လူသားဘ၀ကို ဖန္းဆင္းေတာ္မူေလသည္။
ထုိေလာက သံုးပါးတို႔၏ အရွင္ျမတ္ဘုရားက လူသားတို႔အား ဓမၼလမ္းစဥ္တစ္ခုကို ခ်မွတ္ေပးေလသည္။ ၎မွာ ဘုရားစကားေတာ္ႏွင့္အညီ နာယူမွတ္သားကာ ေန၊ထိုင္၊ သြားလာေစၿပီး မရွိစကား နား၀မွာပင္ မၾကားရေသာ ဘ၀ျဖင့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ လူဘ၀တြင္ ဘုရားဖက္၍ အသက္ရွည္ရွည္ လိုတရ ဘ၀ျဖင့္ ေနထုိင္ေစေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

၄။ အနိစၥေလာက။

“ကဲ ဒါဆို နိစၥေလာကမွ အခုေတာ့ အနိစၥေလာကျဖစ္လာရျခင္းက ဘာေၾကာင့္လည္း”ဟူ၍ အေဆြေမးလိုေကာင္း ေမးေပလိမ့္မည္။
ထိုအရာကိုပင္ စာေရးသူကလည္း ေျဖဆိုလိုေပ၏။ အို၊ နာ၊ ေသျခင္း မၿမဲျခင္းတရားတို႔သည္ ငါသာလွ်င္သခင္ ငါသာလွ်င္အရွင္ဟူ၍ ဘုရားကို ဖက္ၿပိဳင္ကာ ဘုရား စာေရ (က်ိန္ျခင္း) သင့္ေသာ မာရ္နတ္မင္း၏ စကားအား ယံုမွတ္၍ ဘုရားကဲ့သို႔၎၊ ဘုရားလိုျဖစ္ခ်င္ေသာေၾကာင့္ ထိုကနဦး လူသားတို႔သည္ ဖန္ဆင္းျခင္းရဲ့အရွင္၊ ဖန္ဆင္းသခင္ရဲ့ေနရာတြင္ ဖန္ဆင္းခံ မာရ္နတ္မင္းကို ေရွ႔တန္းတင္မွားမိျခင္းေၾကာင့္ မိဘစာေရသင့္ျခင္းတို႔ထက္ ႀကီးမားေသာ ဘုရားစာေရသင့္ျခင္းေၾကာင့္ အို၊ နာ၊ ေသျခင္း ကင္းေသာ နိစၥဘံုသားဘ၀မွသည္ ရုတ္ျခည္းပင္ အုိ၊ နာ၊ ေသျခင္း၊ ဒုကၡဆင္းရဲ အတိျပည့္ေသာ အနိစၥဘံုသို႔ေရာက္ခဲ့ၾကရေလသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ…… အဘယ့္ေၾကာင့္ သင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ဒုကၡ၌ က်င္လည္ေနရပါသနည္းဟူမူကား ဘုရားကို ဘုရားမွန္းမသိ၊ တရားကို တရားမွန္းမသိ ၊ ဘုရားကို ဘုရားလို မဆည္းကပ္၊ တရားကို တရားလို မမွတ္ယူ ပစ္ပယ္ေစာ္ကားမိေသာ အေၾကာင္းတရားအက်ိဳးဆက္တို႔ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေလေတာ့သတည္း။

၅။ နိစၥဘံုသို႔သြားရာလမ္း။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားမဲ့၀ါဒီမ်ားယံုၾကည္သကဲ့သို႔ လူသည္ ေမြးဖြားျခင္းျဖင့္ စကာ သခ်ႋဳင္းတြင္ လမ္းဆံုးသြားမည့္သူမ်ား မဟုတ္ေပ။
အေၾကာင္းမွာ လူသည္ အျပစ္၏ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ဤရုပ္ခႏၶာသည္ ေသလြန္ရေသာ္လည္း နာမ္သက္ခႏၶာကား ေပးေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ထံသို႔ တစ္ဖန္ျပန္၍ စစ္ေၾကာျခင္းကို ခံရေပေတာ့မည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ငယ္စဥ္က ၾကားဘူးေသာ ဓမၼကဗ်ာ၌ ပါေသာစာစကားေလးအား အလွ်ဥ္းသင့္၍ ေျပာရမည္ဆိုုပါက “ေသၿပီးမုခ် မရဏာမင္းထံေရာက္ရ”ဆိုသည့္အတိုင္း အမွန္ စစ္ေၾကာခံရေပမည္။
ေကာင္းမႈကုသိုလ္၊ အာပါဒ္ေျဖျခင္းတို႔သည္ လူလူျခင္းတို႔ေရွ႔တြင္ လက္ခံဖြယ္ဟူ၍ ထင္မွတ္ၾကေသာ္လည္း ဘုရားကိုဖက္ၿပိဳင္၊ ငါသာလွ်င္ ပဓါန၊ ငါသာလွ်င္ ငါ့ရဲ့ပဲ့ကိုင္ရွင္ဟူေသာ“ငါတေကာေကာသူ (မိစၧာဒိဌိ) ျဖစ္ခဲ့ပါမူ ျပဳမိေလသမ် အရာရာအားလံုးတို႔သည္ သဲထဲေရသြန္ (အေဟာသိကံ) ျဖစ္ရေပမည္။ ဤကား လူမ်ိဳးေရးႏွင့္မဆိုင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ႏွင့္ ဘုရားအၾကားသာ ဆိုင္ေလသည္တကား။
ထို႔ေၾကာင့္ အေဆြ ဒုကၡဆင္းရဲတို႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ ဤဘ၀တြင္ ဘ၀ နာမႈေတြထဲမွာ ထင္ေယာင္ယိုးမွား အခ်ိန္ျဖဳန္းတီးမေနပဲ ဘ၀နာ စခန္းသို႔ ဆိုက္ေရာက္ရန္ အခ်ိန္ေကာင္းသည္ ယခုပင္ျဖစ္ေလ၏။
“ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ” ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဘ၀သည္ကား အမွန္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းကာ ဘ၀အသက္ဆီမီးစာ ကုန္ဆံုးသြားႏိုင္ေပသည္ မဟုတ္ပါလား။
“ဘုရားမွတပါး အားကိုးရာအျခားမရွိ”ဆိုေသာ စကားအတိုင္း စြန္႔ျခင္းႀကီးမ်ားစြာျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ “ဇီ၀ိတဒါန” အသက္ေတာ္ကိုပင္ စြန္႔လြတ္ေတာ္မူၿပီး ေသျခင္းမဇၥ်ဳမာန္ကို ေအာင္၍ “နိစၥထာ၀ရ”အို၊ နာ၊ ေသျခင္းကင္းရာ နန္းအမတ မာဂ္လမ္းကို ဖြင့္ေပးေတာ္မူေသာ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္အား မိမိျပဳမိေလသမွ် ကာယ၊ ၀စီ၊ မေနာ အလီလီတို႔၏ အျပစ္တို႔အား သံေ၀ဂရလွ်က္ ၀န္ခံေတာင္းပန္ ေလွ်ာက္ၾကားပါက အေဆြသည္ ဘုရားစာေရ၊ တရားစာေရ သင့္ျခင္းတို႔မွကင္းကာ “ငါတို႔သည္ကား ႏြယ္ေတာ္သားပင္ ဘုရားမ်ိဳးပင္ျဖစ္ၾကေလ”ဟူေသာဓမၼသေဘာအတိုင္း ဘုရားရဲ့အတြင္းလူျဖစ္ကာ ထိုအရွင္ခရစ္ေတာ္ဘုရား၏ ေစာင့္ထိန္းပဲ့ျပင္ မႈအစ “ဘ၀၏မြန္ျမတ္ရခဲလွျခင္း” ဟူေသာ အႏွစ္သာရတို႔ကို အမွန္သိျမင္လာကာ ဒိဌကိုယ့္ေတြ႔ခံစားလာရေပေတာ့မည္။
၀န္ေလး၍ ပင္ပန္းေသာသူ အေပါင္းတို႔ ငါ့ထံသို႔လာၾကေလာ့။ ငါသည္ခ်မ္းသာေပးမည္။ ဆိုးေသာကာလ မေရာက္မီ သင့္ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္ (ဘုရားျမတ္) ကိုေအာက္ေမ့ေလာ။ ငါ့ကိုေခၚေလာ၊ ငါထူးမည္၊ ႀကီးေသာအရာ သင္မသိႏိုင္ေအာင္ နက္နဲေသာ အရာတို႔ကို ငါျပမည္။ အျမင့္ဆံုးေသာ ဘုရား၏ ကြယ္ကာရာ ဌာနေတာ္၌ ေနေသာသူသည္ အနႏၱ တန္ခိုးရွင္ အရိပ္ကိုခိုရလိမ့္မည္ဟူ၍ ကတိေပးေတာ္မူေသာ ထိုဘုရားျမတ္အား ယခုပင္ေခၚဖိတ္၍ တရားဖက္၍ အမ်က္ေျပ၊ ဘုရားဖက္၍ အသက္ရွည္ကာ ဒုကၡဘံုမွ လြတ္ၿငိမ္းႏိုင္ၾကပါေစေသာ္………..။
နာမေတာ္ျမတ္၌
SAMUEL SOE LWIN
ခြန္႔အားအရဆံုး သီခ်င္းတစ္ပုဒ္


အလုိေတာ္ရွိရာျပဳေတာ္မူပါက်ဴး။ ၂၂၄ ေဟရွာ၊ ၂၉း၁၆
Have Thine own way, Lord 318

၁ အလုိေတာ္ရွိရာ၊ ျပဳေတာ္မူပါ။
ကုိယ္ေတာ္ရွင္အုိးထိန္း၊ ကြၽႏု္ပ္အိုးေျမ၊
ကိုယ္ေတာ္ရွင္ျမတ္အား၊ ေစာင့္ေနစဥ္ခါ၊
သေဘာေတာ္ရွိတုိင္း၊ ပံုသြင္းလုပ္ေပး။

၂ အလုိေတာ္ရွိရာ၊ ျပဳေတာ္မူပါ။
ယေန႔စံုစမ္း၍စစ္ေတာ္မူပါ။
ေရွ႔ေတာ္မွာႏွိမ့္ခ်၊ ဒူးေထာက္စဥ္ခါ၊
မိုးပြင့္ထက္ျဖဴေအာင္၊ ေဆးေတာ္မူပါ။

၃ အလုိေတာ္ရွိရာျပဳေတာ္မူပါ။
ဒုကၡေရာက္သည္ခါ၊ မေတာ္မူပါ။
တန္ခိုးေတာ္မဟာ၊ ကိုယ္ေတာ္၌သာ၊
တို႔ေတာ္မူၿပီးခါ၊ ခ်မ္းသာေပးပါ။

၄ အလုိေတာ္ရွိရာ၊ ျပဳေတာ္မူပါ။
ကုိယ္ေတာ္ရွင္ျမတ္သာအုပ္စိုးမူပါ။
ဝိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္ျပည့္ေစၿပီးခါ၊
ခရစ္ေတာ္ဘုရား စိတ္တြင္ကိန္းပါ။
------
HAVE THINE OWN WAY, LORD
Words: Adelaide A. Poll­ard, 1907
Music: “Adelaide,” George C. Steb­bins, 1907


Have Thine own way, Lord! Have Thine own way!
Thou art the Potter, I am the clay.
Mold me and make me after Thy will,
While I am waiting, yielded and still.
Have Thine own way, Lord! Have Thine own way!
Search me and try me, Master, today!
Whiter than snow, Lord, wash me just now,
As in Thy presence humbly I bow.

Have Thine own way, Lord! Have Thine own way!
Wounded and weary, help me, I pray!
Power, all power, surely is Thine!
Touch me and heal me, Savior divine.

Have Thine own way, Lord! Have Thine own way!
Hold o’er my being absolute sway!
Fill with Thy Spirit ’till all shall see
Christ only, always, living in me.

------------
 


ဆုေတာင္းျခင္း၏ေကာင္းက်ဳိးမဂၤလာ - ဆရာဦးတင္ေမာင္ထြန္း

 
တရားေဒသနာ
သခင္ခရစ္ေတာ္ေလာကသို႔ၾကြလာျခင္းသည္ ဖိစီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံေနရမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔မွကြၽႏု္ပ္တုိ႔ကိုကယ္ႏႈတ္ဖို႔ရန္ျဖစ္ပါသည္ (လု၊ ၄ း ၁၈ - ၁၉)။ လူတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးတြင္ ဖိစီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံရမႈမတူညီပါ။ တခ်ဳိ႔ကအေၾကြး၏ဖိစီးမႈကုိခံေနၾကရသည္။ အခ်ဳိ႔က ေလာဘေနာက္လုိက္၍ တပ္မက္မႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ေနၾကရသည္။ အခ်ဳိ႔က ဆင္းရဲျခင္း၏ဖိစီးမႈကုိခံေနရၾကသလို၊ အခ်ဳိ႔ကေရာဂါ ေဝဒနာ၏ဖိစီးမႈကုိခံေနၾကရသည္။ ထုိဖိစီးမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးေအာက္၌ ကြၽန္ခံေနၾကရေသာသူမ်ားကိုကယ္လႊတ္ဖုိ႔ရန္ သခင္ေယရႈ ေလာကသို႔ၾကြလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ုဘုရားရွင္၏အလုိေတာ္
ေန႔စဥ္ကြၽႏု္ပ္တို႔အသက္ရွင္ေသာအခါ ဘုရားဝတ္၌ေမြ႔ေလ်ာ္၍ ၿငိမ္ဝပ္စြာေနႏုိင္ၾကရန္လည္ေကာင္း၊ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏တိုင္းႏုိုင္ငံရွိရွင္ဘုရင္မွစ၍ မင္းအာဏာရွိေသာလူအေပါင္းတို႔အတြက္ဆုေတာင္းေပးၾကရန္လည္းေကာင္း၊ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အေပၚေက်းဇူး ကရုဏာအမ်ဳိးမ်ဳိးျပဳေတာ္မူေသာဘုရားရွင္၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းကုိဆင္ျခင္လ်က္ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္း ျခင္းျပဳၾကရန္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားရွင္အလုိေတာ္ရွိေတာ္မူ၏ (၁တိ၊ ၂ း ၁ - ၂)။ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏တိုင္းႏုိင္ငံ၌ၿငိမ္ဝပ္ျခင္းကင္းမဲ့ပါက ဘုရားရွင္ကုိကြၽႏု္ပ္တို႔လြတ္လပ္ ၿငိမ္သက္ေအးခ်မ္းစြာဝတ္ျပဳကုိးကြယ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။
ဘုရားရွင္သည္ ဣသေရလလူမ်ားအား တစ္ပတ္တြင္ေျခာက္ရကအလုပ္လုပ္ေစၿပီး ခုနစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔တြင္ နားေန ကာ ဘုရားရွင္မိမိတို႔အေပၚေျခာက္ရက္လံုးလံုးျပဳခဲ့ေသာ ကရုဏာေက်းဇူးမ်ားကုိဆပ္ျခင္ခ်ီးမြမ္းျခင္းျဖင့္ ဝတ္ျပဳ ကုိးကြယ္ရန္မိန္႔ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထုိနည္းတူ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေပၚျပဳခဲ့ေသာေကာင္းျမတ္ျခင္းကုိ ဆင္ျခင္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။
ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္သက္သက္
ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ တိုင္းတစ္ပါး၏လက္ေအာက္၌ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာခ်ဳပ္ေႏွာင္ကြၽန္ျပဳခံေနရာမွ လြတ္ေျမာက္မႈ ရရွိခဲ့သညမွာ (၅၂)ႏွစ္တုိင္ရွိခဲ့ေပၿပီ။ ဤသည္မွာျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ားအေပၚ ဘုရားရွင္ျပဳေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးမ်ားစြာ ထဲမွ တစ္ခုျဖစ္ေပသည္။ ယေန႔ကမၻာႏွင့္အဝွမ္းထူးေထြဆန္းျပားသည့္ ေရာဂါအမ်ဳိးမ်ဳိး၏ဖိစီးမႈကို ကမၻာ့လူသားမ်ားခံစားေန ၾကရသည္။ ေနမွထြက္ေပၚလာသည့္ေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ အေရျပားကင္ဆာေဝဒနာ၏ ဖိစီးမႈကိုမဆို သခင္ေယရႈအားျဖင့္ လြတ္ေျမာက္ျခင္း အခြင့္ရႏုိင္ေၾကာင့္ သတင္းစကားသည္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အတြက္ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္သတင္းေကာင္းျဖစ္ေပသည္။
ထုိမွ်မက လူသားတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ေျဖရွင္း၍မရႏုိင္ေသာ ပုဂၢလိကျပႆနာ၊ မိသားစုျပႆနာ၊ စီးပြါးေရးျပႆနာ၊ ပညာေရးျပႆနာ - စေသာျပႆနာအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔မွလည္းကိုယ္ေတာ္သည္ကယ္လြတ္ႏုိင္ပါသည္။ မိမိတို႔ႀကံဳေတြ႔ခံစားေနရေသာ ျပႆနာမွလြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ရန္ ကိုယ္ေတာ္ထံယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ ကိုးစားေအာ္ဟစ္ဆုေတာင္း မည္ဆိုပါက ကိုယ္ေတာ္၏ ကယ္လြတ္ျခင္းခ်မ္းသာကုိ ယခုအသက္တာ၌ လက္ေတြ႔ခံစားရေပမည္။ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္နီးပါးက ေလာကသုိ႔ၾကြ ဆင္းလာေတာ္မူေသာ သခင္ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ ယေန႔အသက္ရွင္လ်က္ရွိေပသည္။
ႀကိဳးစား၍ဆုေတာင္းပါ
မဂၤလာအက်ဳိးခံစားဖုိ႔ရန္ တမန္ေတာ္ႀကီးရွင္ေပါလုက မိမိတို႔အမႈေဆာင္မ်ားအတြက္ ႀကိဳးစား၍ဆုေတာင္းျခင္း အမႈကို ျပဳရန္ ယံုၾကည္သူမ်ားအားတုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ထားပါသည္ (ေရာ၊ ၁၅ း ၃ဝ)။ ထုိ႔အတူတိုင္းႏုိင္ငံ၌ ဘုရားသခင္ခဲြခန္႔မွတ္သား၍ ခန္႔ထားေတာ္မူေသာေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္ အာဏာပုိင္မ်ားအတြက္ကိုလည္းဆုေတာင္းေပး ရန္ ကိုယ္ေတာ္က မိန္႔ေတာ္မူပါ သည္။ တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာဖုိ႔ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား ႏုိင္ငံေတာ္ကုိစီမံခန္႔ခဲြ အုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ ဘုရားရွင္ဥာဏ္ပညာ ေပးဖုိ႔၊ ကာကြယ္ေစာင့္မဖုိ႔ ဆုေတာင္းေပးရန္ အခြင့္အေရးႏွင့္တာဝန္ကုိ ကြၽႏု္ပ္လက္ ဝယ္ ဘုရားရွင္အပ္ႏွံထားပါသည္။
ကြၽႏု္ပ္တို႔ဆုေတာင္းေပးျခင္းအားျဖင့္ တုိင္းျပည္းေအးခ်မ္းသာယာ၍ ဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာပါက ထုိမဂၤလာအက်ဳိးကုိ ကြၽႏု္ပ္တို႔လညး အတူအမွ်ဝင္ခံစားကာ ၿငိမ္ဝပ္စြာဘုရားဝတ္ကုိ ျပဳႏုိင္ၾကမည္ျဖစ္ေပသည္။ ထုိမဂၤလာေကာင္းက်ဳိး ကိုခံစားဖူးလွ်င္ ေနာင္တစ္ခ်ိန္တိုင္းျပည္ႏွင့္ဆိုင္ေသာအခက္အခဲအား ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တိုင္ ကူညီမေျဖရွင္းေပးမည္ ဟူေသာစိတ္ခ်မႈအာမခ ံခ်က္ကို ကြၽႏု္ပ္တို႔ရရွိခံစားၾကေပမည္။
ျမတ္ေသာပါဝင္မႈ
မိတ္သဟာယအမ်ဳိးမ်ဳိး၌ ပါဝင္ၾကသည္တြင္ ဆုေတာင္းမိတ္သဟာယ၌ပါဝင္ျခင္းသည္ ထူးျမတ္ေသာပါဝင္မႈတစ္ခုျဖစ္ ေပသည္ (ေရာ၊ ၁၅ း၃၁)။ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ားကိုျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာသူမ်ားကိုျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္အရာမွ် မေပးႏုိင္ေသာ္လည္းသူတို႔အတြက္ဆုေတာင္းျခင္းအမႈကုိမူ ျပဳလုပ္ေပးႏုိင္ၾကပါသည္။
ေငြေၾကးမပါေသာ္လည္း ကြၽႏု္ပ္တို႔ဆုေတာင္းေပးျခင္းအားျဖင့္ ထုိသူတို႔အား ဘုရားရွင္အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းခ်ီးေပး၍ အသံုးျပဳျခင္းသက္ေသကုိ ကြၽႏု္ပ္တို႔ျပန္ျမင္ေတြ႔ၾကားသိရသည့္အခါ ထုိသူတို႔ႏွင့္အတူ  ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ဝမ္းေျမာက္ စြာခ်ီးမြမ္းၾကရေပမည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအျပန္အလွန္ သစၥာရွိစြာဆုေတာင္းပတၳနာ ျပဳေပးျခင္းသည္ေအာင္ျမင္မႈအက်ဳိးရလဒ္ကိုခံစားေစႏုိင္သည့္အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာပါဝင္မႈျဖစ္ေပသည္။ ထုိေၾကာင့္ ဆုေတာင္းျခင္း အမႈကိုအေလးထား၍ အထူးႀကိဳးစားျပဳမူသင့္ေပသည္။
ဘုရားေပးေသာဝန္တာ
တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအျပန္အလွန္ဆုေတာင္းေပးရန္ေတာင္းေပးခ်င္ေသာဝန္တာစိတ္ကို ကြၽႏု္ပ္တို႔အား ဘုရားသခင္ေပး ေတာ္မူပါသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ အေသြးအသားႏွင့္တည္ေဆာက္ထားေသာသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ စာတန္လွည့္စား၍ လဲၿပိဳျခင္းမွကင္း လြတ္ေစဖုိ႔ရန္ အျပန္အလွန္ဆုေတာင္းေပးသင့္ၾကေပသည္ (ဖိ၊ ၁ း ၁၉ - ၂ဝ)။ ကုိယ္ကာယ၌ က်န္းမာျခင္းရွိဖုိ႔၊ ဝိညာဥ္အရွိန္ တန္ခုိးႏွင့္အမႈေတာ္ျမတ္၌ထိေရာက္စြာပါဝင္လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ဖို႔ရန္ ဆုေတာင္းေပးသင့္သည္။
ကြၽႏု္ပ္တို႔သည္ ဘုရားရွင္ထံမွ ကယ္တင္ျခင္းဆု ေက်းဇူးႏွင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားခံစားရသလုိ အျခားေသာ သူမ်ားလည္းခံစားႏုိင္ေစဖို႔ရန္လည္းေကာင္း၊ တုိင္းျပည္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးစီအတြက္ ႏွင့္တုိင္းျပည့္ေအးခ်မ္း သာယာေစဖို႔ရန္ လည္းေကာင္း၊ အမႈေတာ္ေဆာင္ အသီးသီးအမႈေတာ္ျမတ္၌သာ၍ ထိေရာက္စြာပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ဖို႔ရန္ ကုိလည္းေကာင္း၊ ႀကိဳးစား၍ ဆုေတာင္းပါဝင္ၾကမည္ဆုိပါက ဆုေတာင္းေပးျခင္း၏ေကာင္းက်ဳိးမဂၤလာအျဖာျဖာကုိ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ကိုယ္တုိင္ျမင္ေတြ႔ခံစားရလ်က္ ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းစရာသာ၍ တိုးမြားမ်ားျပား လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေမတၱာႏွင့္အသိေပးေဝငွလုိက္ရပါသည္။

Rev Dr. U Tin Maung Tun
Ref: 
http://burmesebible.com/sermons/utmt/zg/index.htm

မွတ္ခ်က္--- ဖတ္ေသာသူတိုင္း ခြန္႔အားရေစဖို႔ မုရန္ မဂၢဇင္းမွ ကူးယူေဖၚျပသည္။ ( ကိုႏိုင္ )

Andriod phone အတြက္ က်မ္းစာ program

  *** မွတ္ခ်က္၊၊  ၊၊ ဖုန္းထဲတြင္ zawgyi font install ထားမွ
                         ျမန္မာစာလုံး ေပၚႏုိင္မည္။ ***
1. ေအာက္တြင္ download လုပ္ရန္ ဖုိင္ႏွစ္ဖုိင္ ရွိသည္။ 
   'OpenBibles-15.apk' ႏွင္႔ 'Burmese.ont'
 
2. 'Download' လုပ္ၿပီး 'OpenBibles-15.apk' file ကုိ 
    computer မွ phone memory card ထဲသုိ႔ copy ကူးရပါမည္။
 
3. Phone ထဲရွိ 'File Manager' (My Files) ကုိ ဖြင္႔ပါ။
 
4. 'File Manager' ထဲမွ ခုန copy ကူးထားေသာ
    'OpenBibles-15.apk' file ကုိ ဖြင္႔ၿပီး 'install' လုပ္ပါ။

5. Install လုပ္ၿပီး ထုိ 'OpenBibles' programကုိ ဖြင့္ၿပီး ျပန္ပိတ္ပါ။
*** အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ OpenBibles program ပဲ 

    install လုပ္ၿပီး က်မ္းစာ မ်ား program ထဲ 
    မသြင္းရ ေသးေသာေၾကာင့္ ***
 

6. အရင္ download လုပ္ၿပီးသား 'Burmese.ont' file ကုိ 
    phone memory card ထဲသို႔ copy ကူးရန္။
 

7. ထုိဖုိင္ကုိ ကူးထည့္ရမည့္ ေနရာမွာ phone memory card ထဲတြင္ရွိေသာ 
    'OpenBibles\Bible' folder ထဲသိုိ႔ ျဖစ္သည္။ ထို folder ထဲသိုိ႔ကူးထည့္ေပးပါ။
 

8. ထုိဖုိင္ကုိ ကူးထည့္ၿပီးေနာက္ 'OpenBibles' program ကုိ ျပန္ဖြင့္ေသာအခါ
    ျမန္မာက်မ္းစာ ကုိ သင္၏ ဖုန္းထဲတြင္ ဖတ္ႏုိင္ေပမည္။
 

*** အဂၤလိပ္ က်မ္းစာမ်ားကုိ ဖတ္ရွဳ႕လုိပါက 'OpenBibles' program 'Setting\Download' ထဲတြင္ 
      download ရယူႏုိင္ပါသည္။ ***
 

*** 'OpenBibles' program ကုိ 'Google Play Store' တြင္လည္း တုိက္ရုိက္ download ရယူႏုိင္ပါသည္။ ***

Dwnload Link

OpenBibles-15.apk

Burmese.ont 

မူရင္း http://chincherrypan.blogspot.com/p/andriod-phone-caah-program-hi-tanglei.html မွကူးယူေဖၚျပပါသည္..။

Thursday, October 11, 2012

ကိုယ္ေတာ္ မရွိလွ်င္ အကၽြႏု္ပ္မရွိပါ...ကိုယ္ေတာ္သာ အကၽြႏု္ပ္၏ သခင္... အကၽြႏု္ပ္၏ ဘုရား...
အကၽြႏု္ပ္၏ အိုးထိန္း... အကၽြႏု္ပ္၏ အရွင္သခင္... ကိုယ္ေတာ္ မရွိလွ်င္ အကၽြႏု္ပ္မရွိပါ...
ကိုယ္ေတာ္ေၾကာင့္သာ အကၽြႏ္ုပ္ျဖစ္လာရပါ၏... ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္အတြက္
အကၽြႏ္ုပ္ျဖစ္ေစေတာ္မူပါ... ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ေနရာမဆို ကိုယ္ေတာ့္အတြက္
အကၽြႏ္ုပ္အဆင္သင့္ျဖစ္ပါ၏... ကိုယ္ေတာ္ အသံုးျပဳေတာ္မူပါ...
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကိုယ္ေတာ္ မရွိလွ်င္ အကၽြႏု္ပ္မရွိပါ.........
အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ သခင္ေယရႈနာမ၌......အာမင္.... ( ကိုႏိုင္ )

ရုပ္ နဲ႔ နာမ္ ပူးတြဲေနတာ လူသားဘ၀ပါ။
ရုပ္ကနာမ္ရွိမွ တန္ဖိုးရွိတာပါ။
နာမ္မရွိေတာ့တဲ့ရုပ္ကို အသုဘ လို႔ေခၚၿပီးရြာျပင္ထုတ္ ေျမျမဳပ္လိုက္တယ္။
နာမ္ကဘယ္ဘ၀ကိုေရာက္သြားပါသလဲ။
တန္ဖိုးရွိတဲ့နာမ္က ထာ၀ရအတြက္ခရီးဆက္ေလရဲ႔။
ဒါျဖင့္ သင္ယခု ရုပ္အတြက္အလုပ္ရႈပ္ေနသလား၊ နာမ္အတြက္ ႀကိဳးကုတ္ေနသလား။
ခရစ္ယာန္ေတြ ယခုဘ၀အတြက္အခ်ိန္ကုန္မေနနဲ႔ ထာ၀ရအတြက္ရွာေဖြအံုး။
ခရစ္ယာန္မဟုတ္သူေတြ နာမ္၀ိညာဥ္သြားမဲ့လမ္းကိုသိၿပီလား။
ဘယ္သူမဆိုေသၿပီးရင္ ထာ၀ရ ငရဲနဲ႕ ထာ၀ရ ေကာင္းကင္ဘံု တခုခုပဲ။
                                                                                    ( ဆရာရန္ႏိုင္ဝင္း )

Wednesday, October 10, 2012


လမ္းမရွိေတာ့ဘူးဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ
လမ္းကို ျပင္ဆင္ေပးတဲ့သူဟာ
ေယရႈခရစ္ေတာ္တပါးတည္းသာျဖစ္တယ္။

ေယရႈက
“ငါသည္လမ္းခရီးျဖစ္၏၊
သမၼာတရားလည္းျဖစ္၏။
အသက္လည္းျဖစ္၏။
ငါ့ကိုအမွီမျပဳလွ်င္အဘယ္သူမွ်
ခမည္းေတာ္ထံသို႔မေရာက္ရ။”
(ေယာဟန္ ၁၄း၆)

God is Love. † = ♥ (ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေတာ္မူသည္)




ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ MCA အသင္းေတာ္မွ ဆရာမ်ား၏ ဆရားေဟာခ်က္မ်ား ( အပိုင္း ၁ )ကို ထြက္ရွိထားပါသည္။ မၾကာမွီ ( အပိုင္း ၂ ) ထြက္ပါေတာ့မည္။
၁ ေယာ ၄ း ၁၆
            ဘုရားသခင္သည္ ငါတုိ႔ကိုခ်စ္ေတာ္မူ ျခင္း ေမတၱာေတာ္ကို ငါတို႔သည္သိ၍ယံုၾကည္ၾက၏။ ဘုရားသခင္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌တည္ေသာသူ သည္ဘုရားသခင္၌ တည္၏။ ဘုရားသခင္ သည္လည္း ထုိသူ၌ တည္ေတာ္ မူ၏။  


သင့္ျပႆနာအေျဖမွန္

ခ်စ္ေသာဓမၼမိတ္ေဆြ၊ အ ခု တေလာ ကြ်နု္ပ္တို့သည္ ေမွာ္ဘီယံု ျကည္သူမ်ားထံ၊ တစ္အိမ္တက္ တစ္
အိမ္ဆင္းသြားခဲ့ပါသည္။ ထိုသူတို့အ ထဲတြင္ ျပႆနာ အမို်းမို်းရိွျကသည္ ကို ေတြ့ရပါသည္။ တခို့်မွာ စားဝတ္ေနေရးျပႆနာ၊ တခို့်မွာ  လင္မယား အျကားျပႆ နာ၊ တခို့်မွာ သားသ မီးမ်ား မလိမၼာမႈျပႆနာ၊  တခို့်မွာ
အေမြဆိုင္ျပႆနာ၊  တခို့်မွာ က်န္း မာေရးျပႆနာ၊ တခို့်မွာ အလုပ္အ ကိုင္နွင့္ဆိုင္ေသာျပႆနာ စသည့္

စသည့္ျပႆနာအသီးသီးကို ရင္ဆိုင္ ေနျကရပါသည္။
  ထိုသူတို့၏ျပႆနာမ်ားကို ဆုေတာင္းေပးရင္း၊ သူတို့ေျဖရွင္း နည္းမ်ားကိုလည္း ေမးျမန္းေလ့လာ
ခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ သူတို့၏ျပႆနာေျဖ ရွင္းနည္းကို ျခံုျပီးေျပာရလွ်င္၊ ကိုယ့္ ျပႆနာကို အျခားသူမ်ားအား ေျပာ
ျပျပီး အျကံဥာဏ္ေတာင္းဆိုျခင္း၊ ေငြ ေရးေျကးေရးအခက္အခဲရိွသူမ်ား သည္လည္း အသိမိတ္ေဆြမ်ားထံ
ေငြေခ်းျခင္းအားျဖင့္ ျပႆနာေျဖ ရွင္းျကျခင္း၊ တခို့်မွာ ထိုျပႆနာကို ဘုရားသခင္က ဖယ္ရွားေပးဖို့ ဆု
ေတာင္းရင္း ဘုရားသခင္ထံမွ ဘာ အေျဖမွ မရသည့္အဆံုး၊ဘုရားသခင္ ကို စိတ္ေကာက္ျပီး၊ ဘုရားေက်ာင္း
မတက္သူမ်ားလည္း ရိွပါသည္။
      ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ သင္ ေကာ မည္သို့ေသာျပႆနာနွင့္ ရင္ ဆိုင္ေနရပါသနည္း။ အထက္ပါယံု
ျကည္သူမ်ား၏ျပႆနာမ်ားသည္ ဆု ေတာင္းေနျကေသာ္လည္း မေျပ လည္သည့္အတြက္ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္
ဟန္ျဖင့္ ေျဖရွင္းလိုက္၊ အျခားသူမ်ား ကို အျကံဥာဏ္ေတာင္းလိုက္နွင့္ မ ေျပလည္သည့္အဆံုး၊ ေဗဒင္ဆရာထံေရာက္လိုေရာက္၊ ျပႆနာမွ ရုန္းမ ထြက္နိုင္ဘဲ၊
 လံုးခ်ာလည္လိုက္ေန သည္ကို ေတြ့ရေလသည္။

ခ်စ္ေသာဓမၼမိတ္ေဆြ၊ကြ်နု္္ပ္ လည္း မရင့္က်က္မီွက ဤအတိုင္းဘဲ ျပႆနာထဲမွာ ခ်ာခ်ာလည္ခဲ့ဘူးပါ
သည္။ ကြ်နု္ပ္၏ျပႆနာမွာ ေပတရု ကဲ့သို့ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ ဆနၵေစာ ေသာျပႆနာျဖစ္ပါသည္။ တခါက
အရွင္ေယရႈကို လူေတြလာဖမ္းစဥ္၊ ေယရႈနွင့္ အတူပါလာေသာ သူတို့ သည္ ျဖစ္အံ့ေသာအမႈကို ျမင္လွ်င္
သခင္ အကြ်နု္ပ္တို့သည္ ထားနွင့္ ခုတ္ရပါ့မေလာဟု ေမးေလွ်ာက္ျပီး မွ တစ္ေယာက္ေသာသူ (ေပတရု)
သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္၏ကြ်န္(မာလခု)ကို ခုတ္သျဖင့္ လက်ာ္နားရြက္ ျပတ္ေလ၏ (လုကာ၊ ၂၂း၄၉-၅၁)
ေပတရုသည္ အရွင္ေယရႈကို ခုတ္ရ ပါ့မေလာဟု အခြင့္ပန္ေသာ္လည္း အရွင္ေယရႈထံမွ ဘာတစ္ခုမွ် တံု့ျပန့္
ျခင္းမရမီွမွာ သူ့ျပႆနာကို ေျဖရွင္း ခဲ့သကဲ့သို့ ကြ်နု္ပ္တို့သည္လည္း မိမိ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းခဲ့သကဲ့သို့ ကြ်နု္ပ္သည္လည္း မိမိျပႆနာအတြက္ ဆု ေတာင္းျပီး ဘုရားသခင္ထံမွ   အေျဖ မရမီွ၊ ခါးထဲက ဓါးကို ထုတ္ျပီး အစြမ္းျပတတ္သူျဖစ္ပါသည္။

ဤသည္မွာ နွစ္ေပါင္းမ်ား စြာ၊ ကြ်နု္ပ္၏ျပႆနာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဆုေတာင္းျပီး အေျဖမေစာင့္ဘဲ၊ မိမိ
ဥာဏ္နွင့္ ေျဖရွင္းတတ္သည့္အက်င့္ သည္ အကြ်နု္ပ္၌ ဘိန္းစဲြသလို စဲြေန ခဲ့ပါသည္။ သို့ေသာ္ ျပႆနာဟာ
ေျပလည္လာသလားဟု ေမးလွ်င္ မ ေျပလည္ပါ။ သာ၍ဆိုးလာသည္ကို သာ ေတြ့ရပါသည္။ (ဥပမာ)ေငြလို
၍ ဆုေတာင္းေသာအခါ ဘုရားသ ခင္ထံမွ အေျဖမရမီွ မိတ္ေဆြထံေခ်း ယူခဲ့ေလျပီ။ လတ္တေလာ ေျပလည္
သေယာင္ရိွေသာ္လည္း တခိ်န္မွာ ေျြကးရွင္က ေျြကးဆပ္ဖို့ ေတာင္းလာ ေသာအခါ ျပႆနာနွင့္သာ စခန္း
သြားခဲ့ရေလသည္။ ထိုအခါ၊ ေျြကး ေဟာင္းကို ဆပ္ဖို့ ေျြကးသစ္ကို ယူ ရျပန္ေလသည္။ ဤသို့ျဖင့္ ယံုလည္း
ယံု၊ ခုန္လည္းခုန္ရင္း ကြ်နု္ပ္အသက္ တာသည္ ျပႆနာေအာက္မွာ ပိျပား ခဲ့ေလျပီ။

ေနာက္ဆံုးမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တစ္ခုခ်ခဲ့ေလသည္။ ဘာျပႆနာဘဲ ျကံုျကံု ဆုေတာင္းမည္။ အေျဖမရ
မခ်င္း၊ ဘာတစ္ခုမွ် မလုပ္ဘဲ ျငိမ္ဝပ္ စြာေနပါမည္ဟူ၍ ဂတိျပုခဲ့ပါသည္။ ''ျငိမ္ဝပ္လ်က္ေနေလာ့၊့၊
ငါကား ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ဟု သိမွတ္ျကေလာ့''(ဆာ၊ ၄၆း၁ဝ)

ကြ်နု္ပ္တို့၏ျပႆနာအရင္း အျမစ္မွာ ဘုရားသခင္ကို ဘုရားသ ခင္ျဖစ္မွန္း မသိျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ
သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ ၏ အစြမ္းတန္ခိုး၊ ေမတၲာဂရုဏာ၊ ဘုရားသခင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို
ေခါင္းသိသိေသာ္လည္း လက္ေတြ့ အသက္တာမွာ မသိကြ်မ္းျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ ဘုရား သခင္ကိုသိကြ်မ္းေသာသူတို့၏သက္ ေသခံခ်က္ကို ျကည့္ပါ။ ေယာသပ္
သည္ ညီအစ္ကိုတို့၏ မုန္းတီးျခင္းခံ ရသည္။ တြင္းထဲခ်ျခင္း၊ ကြ်န္အျဖစ္ ေရာင္းစားခံရျခင္း၊ သူ့သခင္မ၏မ
တရားစြပ္စဲြခံရျခင္း၊ ေထာင္တြင္းအ က်ဥ္းခ်ခံရျခင္း၊ စသည့္ ျပႆနာမ်ား ရင္ဆိုင္ရေလသည္။ သို့ေသာ္ ေယာ
သပ္၏တုန့္ျပန္ခ်က္ကို ျကည့္ပါ။ ''သင္တိိုုု့့သည္ ကြ်နုု္္ပ္ကိိုု ညွင္္းဆဲမည္ျကံေသာ္လည္္း၊ဘုရား
သခင္သည္ ယေန့ျဖစ္သည့္အ တိိုုင္္းလူမ်ားအသက္ခ်မ္္းသာေစ ျခင္းငွာ ေက်းဇူးျပုမည္ျကံေတာ္
မူ၏။'' (ကမၻာ၊ ၅ဝး၂ဝ) ''သင္တို့သည္ ဤအရပ္ သိိုုု့့ ေစလႊတႊတ္ေ္ေတာ္မ္မူသူသည္မဟုတ္္၊
ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ေတာ္မူသ တည္း'' (ကမၻာ၊ ၄၅း၈)
       ေယာသပ္သည္ ဘုရားသ ခင္၏အေလ့အလာ၊ ဘုရားသခင္၏ အထာကို ေပါက္ေသာေျကာင့္ ဤ
ကဲ့သို့ ေျပာဆိုနိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းကို ပိုင္သအုပ္စိုးေသာအရွင္ျဖစ္၍ ထိုအ
ရွင္သည္ အရာခပ္သိမ္းတို့သည္ မိမိ ေကာင္းကို်းအတြက္ ျပုျပင္ေပးေန သည္ကို ေယာသပ္သည္ ေကာင္းမြန္
စြာ နားလည္သေဘာေပါက္ထား ေသာေျကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။ (ေရာ၊၈း၂၈)

ပေရာဖက္ဒံေယလ သက္ ေသခံခ်က္ကိုလည္း ဆင္ျခင္ျကည့္ ပါ။ လုပ္ေဖာ္ေဆာင္ဖက္ အားလံုးက
ဝိုင္းျပီး တိုက္ခိုက္ျခင္းခံေနခိ်န္မွာ ''မိမိတို့ဘုရားသခင္ကို သိေသာသူတို့မူကား၊ ျကီးစြာ
ေသာအားနွင့္ ျပုျကလိမ့္မည္''(ဒံ၊ ၁၁း၃၂)
     ျပႆနာနွင့္ျကံုေတြ့ေသာ အခါ၊ ျပႆနာေျပလည္ဖို့ထက္ ျပ ႆနာကို ရင္ဆိုင္နိုင္ေသာ ခြန္အား
အစြမ္းသတၲိလိုေနျခင္းသာ ျဖစ္ေလ သည္။ ထိုခြန္အားသည္ ဘုရားသခင္ နွင့္ သိကြ်မ္းျခင္းအေပၚမွာ မူတည္
ေျကာင္း ဒံေယလအားျဖင့္ သိခြင့္ရ ေလျပီ။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ ဘုရား သခင္ကို အရိွကိုအရိွအတိုင္း ရႈျမင္
တတ္ေလေလ ဘုရားသခင္ကို သိ ကြ်မ္းေလေလ ခြန္အားတိုးပြားေလ ေလျဖစ္လာလိမ့္မည္။

ဘုရားသခင္ကို သိကြ်မ္း ေသာေမာေရွမွာလည္း ျပႆနာ ေသာင္းေျခာက္ေထာင္နွင့္ ရင္ဆိုင္
ေတြ့ျကံုခဲ့ပါသည္။ ''ေမာေရွက ကိုယ္ေတာ္ တိိုုုင္မသြြားလွ်င္၊ အကြ်နုု္္ပ္တိိုုု့့ကိိုု ဤအရပ္မွ ပို့ေတာ္မမူပါနွင့္။''
ဟူ၍ ဘုရားသခင္ကိုေတာင္း ေလွ်ာက္ခဲ့သည္။ (ထြက္၊ ၃၃း၁၅)။
       အေျကာင္းမွာ ဤခရီးလမ္း၌ ဘုရား မပါလွ်င္ ေျကာက္စရာမ်ားစြာ ရိွ သည္။ ရန္သူ့ေဘး၊ အငတ္ေဘး၊ အ
ခ်င္းခ်င္းမညီညြတ္ေသာေဘးအမို်း မို်းရိွသည္။ ဤျပႆနာမ်ား ေျဖရွင္း နိုင္ဘို့၊ ဘုရားမပါလွ်င္ မျဖစ္နိုင္။
ဘုရားသခင္သာ သူတို့နွင့္အတူပါ လွ်င္ အရာခပ္သိမ္းေျပလည္မည္ကို ေမာေရွေကာင္းေကာင္းသိသည္။
 
ခ်စ္ေသာဓမၼမိတ္ေဆြ၊ အ မွန္မွာ ကြ်နု္ပ္တို့ ျပႆနာက ျပႆ နာျဖစ္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ ကြ်နု္ပ္တို့
ျပႆနာအရင္းအျမစ္မွာ ထိုျပႆ နာခပ္သိမ္းတို့ကို ေျဖရွင္းေပးပိုင္ ေသာ ပုဂၢိုလ္(သခင္ဘုရား)အား မ
သိကြ်မ္းျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သင့္ ျပႆနာ၏အေျဖမွာ ေယရႈသခင္ပင္ ျဖစ္သတည္း။
      ထို့ေျကာင့္ ဓမၼေတးတစ္ခု မွာ ဤသို့စပ္ထားပါသည္။ ကိုယ္ ေတာ္ကို လိုပါ၏။ အရွင္ေယရႈ၊ နာရီ
မျပတ္လိုသည္။ မစေတာ္မူ ကိုယ္ ေတာ္ျမတ္သည္ လိုရင္းပင္၊ နာရီ တိုင္း ခိုကိုးရ၊ ခုေကာင္းျကီးေပး ကယ္
ခြ်တ္ရွင္၊ ေျခေတာ္ရင္းလာ။ ကိုယ္ ေတာ္ကို လိုပါ၏။ အလ်င္ျြကလာ။ ဒုကၡ သုခရိွရိွ အနီးေနပါ။

ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ဤေဆာင္း ပါးကိုေရးေနစဥ္၊ ကြ်နု္ပ္မွာ ဝမ္းကိုက္ ျပီး၊ ဝမ္းေလွ်ာျခင္းျပႆနာနွင့္ ရင္
ဆိုင္ရေလသည္။ တစ္ညလံုး မအိပ္ နိုင္ဘဲ၊ အိမ္သာထဲမွာ ဘုရားသခင္ နွင့္ လံုးေထြးခဲ့ေလသည္။ ထိုအခိ်န္
မွာ ဝမ္းပိတ္ေဆး ဝယ္ဘို့၊ ဆိုင္ေတြ လည္း ပိတ္၊ အိမ္၌လည္း ေဆးမရိွ။ ေနာက္ဆံုးမွာ ကြ်နု္ပ္သည္ ဘုရား
သခင္ထံ ဆုေတာင္းရာက လဲြ၍ ဘာ မွ်မတတ္နိုင္ေတာ့ပါ။ ကိုယ္ေတာ္ ဟာ ျကီးျမတ္ေသာဘုရား၊ ဂရုဏာ
ေမတၲာရွင္ဘုရား၊ အနာေရာဂါျငိမ္း ေစေသာထာဝရဘုရား၊ ကြ်နု္ပ္ေဝဒ နာကို ယူတင္ျပီျဖစ္ေသာေျကာင့္
ဂုဏ္ေတာ္ကို ခီ်းမြမ္းပါ၏။ မျကာပါ။ ဘုရားသခင္၏တန္ခိုးေတာ္မစမႈျဖင့္ ဝမ္းကိုက္ေဝဒနာ သက္သာခြင့္ရခဲ့
ေလျပီ။
  ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ ျပႆ နာကို လိုက္ရွင္းေနမည့္အစား၊ ျပ ႆနာအားလံုးကို ေျဖရွင္းေပးနိုင္
ေသာဘုရားသခင္ထံ တိုးဝင္ခ်ဥ္း ကပ္ျကပါစို့။ ဘုရားသခင္ကို သိကြ်မ္း ျခင္း၌ ျကီးပြားျကပါစို့ (၂ေပ၊ ၃း၁၈)။
ဘုရားသခင္နွင့္ ရင္းနီွးကြ်မ္းဝင္လာ ေသာအခါ၊ မိတ္ေဆြ၏ျပႆနာခပ္ သိမ္းတို့သည္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားနိုင္ေပမည္။